मैंने टोनी मॉरिसन को पढ़ने से लेखन के बारे में जो सीखा है

अन्य

2005 में लेखक टोनी मॉरिसन। (एपी फोटो / गिलर्मो एरियस, फाइल)

(लेखक का नोट: अमेरिकी लेखक और नोबेल पुरस्कार विजेता टोनी मॉरिसन का 5 अगस्त को 88 वर्ष की आयु में निधन हो गया। मैंने उनके लेखन का अध्ययन किया और 2016 की पुस्तक में इसके बारे में लिखा ' द आर्ट ऑफ़ एक्स-रे रीडिंग: हाउ द सीक्रेट्स ऑफ़ 25 ग्रेट वर्क्स ऑफ़ लिटरेचर विल इम्प्रूव योर राइटिंग ।' यह श्रद्धांजलि उस पुस्तक के एक अध्याय से रूपांतरित है।)

कुछ लेखक महान कहानीकार हैं; अन्य महान गीतकार हैं। नोबेल पुरस्कार विजेता टोनी मॉरिसन दोनों हैं, लेकिन 'द ब्लूस्ट आई' पढ़ते समय, मैं खुद को कथा को रोकना चाहता हूं ताकि मैं आराम कर सकूं और उनके गद्य की सुंदरता और शक्ति का स्वाद ले सकूं। यह उस दुर्लभ अवसर की तरह है जब आप कार यात्रा को एक मिनट के लिए रोक देते हैं ताकि आप पहाड़ों के पीछे डूबते सूरज को देख सकें।

ऐसे अनगिनत मार्ग हैं जो हमारे ध्यान देने योग्य हैं, लेकिन मॉरिसन की एक चाल है जो सबसे अलग है। एक बेहतर शब्द की कमी के लिए, मैं इसे दोहराव कहूंगा। मेरा मतलब उसके सामान्य ज्ञान में दोहराव नहीं है: किसी शब्द या वाक्यांश का बार-बार उपयोग करना जब तक कि वह थकाऊ या अर्थहीन न हो जाए। मॉरिसन के ग्रंथ पहली नज़र में ऐसा लग सकते हैं, लेकिन एक्स-रे निरीक्षण पर, यह पता चलता है कि प्रत्येक हस्ताक्षर शब्द पुनरावृत्ति के साथ बदलता है, जैसे घाटी में एक प्रतिध्वनि।

एक साधारण भेद उपयोगी हो सकता है: साहित्यिक दृष्टि से, दोहराव और अतिरेक के बीच अंतर है। पहला जानबूझकर, उद्देश्यपूर्ण, मजबूत करने वाला होता है। उत्तरार्द्ध अनावश्यक रूप से दोहराव, शब्दों या स्थान की बर्बादी है। द बीटल्स को किसी ने नहीं बताया कि 'वह तुमसे प्यार करती है, हाँ, हाँ, हाँ' को उन सभी 'हाँ' की ज़रूरत नहीं थी। लेकिन जब हम क्लिच 'विभिन्न और विविध' का उपयोग करते हैं, तो यह पहचानना मुश्किल नहीं है कि दोनों शब्दों का मतलब एक ही चीज़ के बारे में है। ('कृपया उस सोफे या सोफे पर बैठें,' बेमानी सिकुड़न ने कहा।)

इससे पहले कि हम मॉरिसन के अंशों को देखें, एक कथानक सारांश सहायक होगा। 1940-41 में सेट की गई किताब, एक युवा अश्वेत लड़की, पेकोला ब्रीडलोव की कहानी बताती है, जो सुंदरता की सफेद छवियों से ग्रस्त है। नस्लीय और व्यक्तिगत आत्म-घृणा के एक कार्य में, वह सबसे नीली आँखें रखने का सपना देखती है। वह गरीबी, बलात्कार, एक गर्भावस्था जो मृत जन्म में समाप्त होती है, केवल नीली आंखों की कल्पना से बनी रहती है - केवल तभी पूरी होती है जब वह अंत में मानसिक बीमारी से ग्रस्त हो जाती है। 1962 में लिखा गया, मॉरिसन का काम नस्लीय सुंदरता, विविधता, नारीवाद, शरीर की छवि और यौन शोषण पर दशकों से ध्यान देने की उम्मीद करता है।

सही शब्द सही क्रम में

आइए एक एकल कथा वाक्य का एक्स-रे करके शुरू करें जो कहानी की विषयगत कार्रवाई के लिए केंद्रीय है:

हर रात, बिना किसी असफलता के, वह नीली आँखों के लिए प्रार्थना करती थी।

जैसा कि मैंने मैकबेथ ('द क्वीन, माई लॉर्ड, इज डेड') की लाइन के साथ कई बार किया है, मैं मूल के वैकल्पिक संस्करण बनाकर शुरू करूंगा। मॉरिसन लिख सकते थे:

बिना किसी असफलता के, वह हर रात नीली आँखों के लिए प्रार्थना करती थी।
वह बिना किसी असफलता के हर रात नीली आँखों के लिए प्रार्थना करती थी।
वह हर रात बिना किसी असफलता के नीली आँखों के लिए प्रार्थना करती थी।
नीली आँखों के लिए वह हर रात बिना किसी असफलता के प्रार्थना करती थी।

जब मैं नोबेल पुरस्कार विजेता के काम का अध्ययन करता हूं, तो मैं उसे संदेह का लाभ देने के लिए इच्छुक होता हूं। तो चलिए मॉरिसन के संस्करण के कुछ हिस्सों का एक्स-रे करते हैं:

'हर रात' - यह पहली बार एक वाक्य शुरू करने का एक कमजोर, क्रियात्मक तरीका लग सकता है जब तक कि हम 'रात' के महत्व को महसूस न करें - अंधेरे का समय, सपने, दुःस्वप्न, कल्पनाएं, यादें और हमारे भविष्य के अनुमान।
'बिना असफल' - क्या यह 'हर रात' के साथ बेमानी नहीं है? अगर मैं आपसे कहूं कि मैं हर रात कुछ करता हूं, तो क्या इसका मतलब यह नहीं है कि मैं इसे हर बार करता हूं? यहाँ वह जगह है जहाँ थोड़ा अतिरेक अर्थ को तेज करता है, [गहराई और आयाम जोड़ें। 'बिना असफल' मानसिक बीमारी के बीज, जुनून से बात करता है, यह विचार कि अगर उसने यह क्रिया नहीं की तो इसे विफलता माना जाएगा।
'उसने प्रार्थना की' - क्रिया 'आशा' या 'सपना' हो सकती थी। इसके बजाय, यह मजबूत है। उसने इसके लिए 'प्रार्थना' की। वह प्रार्थना हमें उस मासूम बच्चे की याद दिलाती है जो सोते समय प्रार्थना करता है ('अब मैं मुझे सोने के लिए लेटा देता हूं ...'), लेकिन मासूमियत का वह अर्थ बार-बार नष्ट हो जाता है जो दूसरों द्वारा पेकोला को नुकसान पहुंचाता है, जो नुकसान में बदल जाता है वह खुद से करती है।
'नीली आंखें' - बार-बार, मैं इस कदम का लाभ उठाने वाले महान लेखकों को ढूंढता हूं: वाक्य के अंत में सबसे दिलचस्प, महत्वपूर्ण या जोरदार शब्दों को रखना। मुझे यह जानना अच्छा लगेगा कि उपन्यास में आंखें शब्द या 'नीली आंखें' वाक्यांश कितनी बार दिखाई देता है। (मैंने अभी उपन्यास को पांच यादृच्छिक पृष्ठों पर खोला है, और प्रत्येक पृष्ठ पर 'नीला' या 'आंखें' शब्द कम से कम एक बार दिखाई देता है।) चूंकि 'द ब्लूस्ट आई' पुस्तक का शीर्षक है, और नीली आंखों की इच्छा के बाद से कथा के इंजन के रूप में खड़ा है, यह सही समझ में आता है कि भाषा को दोहराया जाएगा, जैसे 'मेरी लड़की' वाक्यांश को स्मोकी रॉबिन्सन के प्रसिद्ध गीत में द टेम्पटेशंस द्वारा बार-बार दोहराया जाता है।

शीर्षक से फोकस तक

वर्षों से मैं प्रचार कर रहा हूं कि प्रत्येक पाठ को एक फोकस, एक केंद्रीय विषय या थीसिस, एक बिंदु की आवश्यकता होती है, कि उस पाठ के सभी साक्ष्य किसी न किसी तरह समर्थन करेंगे। मॉरिसन के लिए यह 'द ब्लूस्ट आई' शीर्षक में वहीं है। पेकोला की प्राकृतिक भूरी आंखों के रंग का वह कल्पित परिवर्तन 'उद्देश्य सहसंबंधी' है जिसे टी.एस. इलियट ने कवि की केंद्रीय चिंता के रूप में वर्णन किया है। नीली आंख वह वस्तु बन जाती है जो लेखक द्वारा व्यक्त किए जाने वाले प्रमुख विषय या मुद्दे या चिंता से संबंधित होती है। उपन्यास के 1993 के बाद के शब्द में, मॉरिसन लिखते हैं, 'इम्प्प्लिसिट इन हिज़ (पेकोला की) इच्छा नस्लीय आत्म-घृणा थी। और बीस साल बाद भी मैं सोच रहा था कि कोई इसे कैसे सीखता है। उसे किसने बताया? किसने उसे महसूस कराया कि वह जो थी उससे बेहतर एक सनकी होना बेहतर है? किसने उसे देखा था और उसे सुंदरता के पैमाने पर इतना कम वजन वाला, इतना छोटा पाया था? उपन्यास उसकी निन्दा करने वाली टकटकी को देखता है। ”

आइए एक्स-रे क्लाउडिया नामक एक चरित्र द्वारा सुनाई गई एक अंश, जो एक शब्द की पुनरावृत्ति के माध्यम से अपने समय और स्थान की नैतिक, सांस्कृतिक और आर्थिक स्थितियों का वर्णन करती है:

बाहर, हम जानते थे, जीवन का असली आतंक था। बाहर रहने का खतरा उन दिनों अक्सर सामने आता था। इसके साथ अधिकता की हर संभावना को कम कर दिया गया था। अगर किसी ने बहुत ज्यादा खा लिया, तो वह बाहर निकल सकता है। अगर कोई बहुत ज्यादा कोयले का इस्तेमाल करता है, तो वह बाहर निकल सकता है। लोग बाहर जुआ खेल सकते थे, बाहर शराब पी सकते थे। कभी-कभी माँ अपने बेटों को बाहर रख देती थी, और जब ऐसा होता था, तो बेटे ने कुछ भी किया हो, सारी सहानुभूति उसके साथ थी। वह बाहर था, और उसके अपने मांस ने यह किया था। एक जमींदार द्वारा बाहर रखा जाना एक बात थी - दुर्भाग्यपूर्ण, लेकिन जीवन का एक पहलू जिस पर आपका कोई नियंत्रण नहीं था, क्योंकि आप अपनी आय को नियंत्रित नहीं कर सकते थे। लेकिन अपने आप को बाहर रखने के लिए पर्याप्त सुस्त होना, या अपने ही रिश्तेदारों को बाहर रखने के लिए इतना हृदयहीन होना - वह आपराधिक था।

138 शब्दों के इस पैराग्राफ में 'आउटडोर' शब्द 11 बार आता है। यह 10 वाक्यों में 11 बार आता है। यह तीसरे को छोड़कर हर वाक्य में दिखाई देता है। यह विभिन्न स्थानों में प्रकट होता है: एक वाक्य की शुरुआत में, अंत में और बीच में। बाहरी शब्द का उपयोग संज्ञा के रूप में किया जा सकता है, लेकिन अधिक बार क्रिया विशेषण के रूप में प्रकट होता है (जैसा कि ऊपर प्रत्येक उपयोग में होता है)।

वही, लेकिन अलग

दोहराव भिन्नता चाहता है, एक प्रभाव जो अक्सर समानांतर निर्माण के साथ आता है। मैं समानता की एक सरल परिभाषा से काम करता हूं: समान चीजों या विचारों पर चर्चा करने के लिए समान शब्दों या वाक्यांशों का उपयोग। ध्यान दें, उदाहरण के लिए, कैसे ये दो वाक्य एक दूसरे के समानांतर हैं:

अगर किसी ने बहुत ज्यादा खा लिया, तो वह बाहर निकल सकता है।

अगर कोई बहुत ज्यादा कोयले का इस्तेमाल करता है, तो वह बाहर निकल सकता है।

ये वही हैं, लेकिन अलग हैं। वह इसे एक वाक्य में भी प्रबंधित कर सकती है:

लोग बाहर जुआ खेल सकते थे, बाहर शराब पी सकते थे।

गैंबल खुद को पीने के बराबर है, और दोनों शब्द बाहर की ओर इशारा करते हैं।

आपको लगता होगा कि दोहराव और समानता का यह स्तर विषय को समाप्त कर सकता है, लेकिन ऐसा नहीं है। अगले ही पैराग्राफ में, वह अपने प्रमुख विषय पर निर्माण करती है, लेकिन इसका उपयोग कुछ ऊंचाई हासिल करने के लिए करती है; यानी, उस दुनिया से आगे बढ़ना जहां चीजें हो रही हैं एक उच्च स्थान पर जहां अर्थ की खोज की जाती है:

बाहर रखे जाने और बाहर रखे जाने में अंतर है। अगर आपको बाहर कर दिया जाता है, तो आप कहीं और चले जाते हैं; अगर आप बाहर हैं, तो जाने के लिए कोई जगह नहीं है। भेद सूक्ष्म लेकिन अंतिम था। बाहर कुछ का अंत था, एक अपरिवर्तनीय, भौतिक तथ्य, हमारी आध्यात्मिक स्थिति को परिभाषित और पूरक करना। जाति और वर्ग दोनों में अल्पसंख्यक होने के नाते, हम जीवन के शीर्ष पर चलते हैं, अपनी कमजोरियों को मजबूत करने और लटकने के लिए संघर्ष करते हैं, या परिधान के प्रमुख तहों में अकेले रेंगने के लिए संघर्ष करते हैं। हालाँकि, हमारा परिधीय अस्तित्व कुछ ऐसा था जिससे हमने निपटना सीखा था - शायद इसलिए कि यह अमूर्त था। लेकिन बाहर होने की संक्षिप्तता एक और मामला था - जैसे मृत्यु और होने की अवधारणा के बीच का अंतर, वास्तव में, मृत। मृत नहीं बदलता है, और बाहर रहने के लिए यहाँ है।

'आउटडोर' शब्द के पांच और उपयोग, लेकिन पहले पैराग्राफ से कितना अलग है। वहां भौतिक स्थान के रूप में 'बाहर' पर जोर दिया गया था। निम्नलिखित पैराग्राफ में यह शब्द अस्तित्व की स्थिति, जीवन शैली की स्थिति मानकर अमूर्तता की सीढ़ी पर चढ़ गया है। दांव तब तक ऊंचे और ऊंचे होते जाते हैं जब तक कि बाहर न केवल अलगाव या बहिष्कार का एक रूप है, बल्कि मौत के आभासी समकक्ष भी है। 'मृत नहीं बदलता है, और बाहर रहने के लिए यहाँ है।'

टोनी मॉरिसन से प्रेरित लेखन रणनीतियाँ: